Puasa Arafah adalah salah satu puasa sunnah yang sangat dianjurkan dalam agama Islam. Dilaksanakan pada tanggal 9 Dzulhijjah, puasa ini bertepatan dengan hari ketika jemaah haji berkumpul di Padang Arafah untuk melaksanakan wukuf, yang merupakan salah satu rukun haji. Puasa ini memiliki banyak keutamaan dan manfaat bagi umat Muslim yang tidak sedang melaksanakan ibadah haji.


Puasa Arafah adalah amalan yang disunnahkan bagi orang yang tidak berhaji. Dari Abu Qotadah, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ

“Puasa Arafah (9 Dzulhijjah) dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang. Puasa Asyura (10 Muharram) akan menghapuskan dosa setahun yang lalu.” (HR. Muslim no. 1162)


Keutamaan Puasa Arafah


1. Penghapus Dosa: Salah satu keutamaan terbesar dari puasa Arafah adalah penghapusan dosa selama dua tahun. Rasulullah SAW bersabda:

"Puasa Arafah, aku berharap kepada Allah agar menghapus dosa setahun yang lalu dan setahun yang akan datang." (HR. Muslim)


2.Mendekatkan Diri kepada Allah: Dengan berpuasa pada hari yang penuh berkah ini, umat Muslim dapat memperkuat hubungan spiritual mereka dengan Allah SWT dan meningkatkan ketakwaan.


3.Mengikuti Sunnah Nabi: Melaksanakan puasa Arafah adalah salah satu cara untuk mengikuti sunnah Rasulullah SAW, yang merupakan teladan terbaik bagi umat Islam.


Dalil untuk perintah pelaksanaan Puasa Arafah sendiri satu di antaranya ada dalam Hadist berikut:

“Sebaik-baik doa adalah doa pada hari Arafah. Dan sebaik-baik yang kuucapkan, begitu pula diucapkan oleh para Nabi sebelumku adalah ucapan “Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ala kulli syai-in qadiir (Tidak ada Ilah kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Miliki-Nya lah segala kerajaan dan segala pujian, Allah Maha Menguasai segala sesuatu.” (HR Tirmidzi).